부유한 오크 밸리 교육구(모든 이름은 가명임)에서 진행 중인 현상은 교육 평등을 추구하기 위해 디트로이트에서 경계를 넘는 노동계급 아프리카계 미국인 학생들의 상황입니다. 아프리카계 미국인 가족이 자녀를 등록시키려는 욕구는 반드시 통합하려는 욕구에 기초한 것이 아니라 자원이 교외를 따라간다는 인식에 기초합니다(Irvine, 1990). 전환은 쉽지 않습니다. 디트로이트 공립학교에 대한 경멸적인 메시지가 전달됨에도 불구하고 많은 편입생들이 자신이 두고 온 친구 및 커뮤니티와 단절되기 때문입니다. 그들은 더 이상 소수 다수 학생이 아닙니다. 자신의 언어 패턴과 문화적 규범을 이해할 가능성이 있는 동료 및 교사에게 둘러싸여 있는 대신, 그들은 오해를 받고 잘못 분류될 가능성이 더 높습니다. 아 랑게 죄네 복제품 레플리카
Kiki와 Monet은 2004년부터 2005년까지 Lehrer 선생님의 7학년 교실에서 아프리카계 미국인 중심 학생이었습니다. 그들은 디트로이트에서 학교를 시작했지만 부모님이 디트로이트 학교에 만족하지 않았기 때문에 초등학교 고학년 때 오크 밸리로 전학했습니다. 따라서 부유한 교외 지역인 오크 밸리는 교외 지역에 더 나은 교육 기회가 있다고 인식하는 아프리카계 미국인에 대한 Wells and Grain(1997)의 개념과 유사하게 도시 이웃보다 더 나은 교육 기회를 제공하는 것으로 인식되었습니다. 그러나 Barrington 중학교의 많은 교사들은 급증하는 아프리카계 미국인 편입생들을 효과적으로 가르칠 준비가 되어 있지 않았으며 그들의 언어 차이가 최소한의 기술 및 능력과 관련이 있다고 가정했습니다. 학생들은 위협적이지 않은 방식으로 표준 작문 규칙에 대한 접근을 제공하는 것에 대해 확신이 없는 교사를 만났습니다. 이는 교사 준비가 역사적으로 백인 중산층 환경에서 교사를 준비시켰기 때문입니다(Cochran-Smith, 2000).
Lehrer 씨는 Barrington의 주요 정보원이었으며 해당 지역의 문화적으로 반응하는 교사들을 대표합니다. 나는 Barrington에서 가르쳤던 동료로부터 Mr. Lehrer를 소개받았습니다. 그녀는 심각한 인구통계학적 변화와 이에 따른 교사의 불편함에 대한 우려를 표명했습니다. 그러나 그녀는 변화하는 인구통계를 학생들의 문화적, 언어적 자원을 활용하고 Ladson-Billings(1995)가 문화적으로 관련 있는 교육이라고 부르는 것을 사용할 수 있는 기회로 보았다고 공언했습니다. 복제 브라이틀링 시계
Lehrer 선생님의 교실은 모든 학생들이 표준 영어에서 벗어난 말을 한다는 것을 인식할 수 있는 공평한 공간이었습니다. 그는 그들의 글에서 그들의 목소리를 인정했습니다. 동시에 학생들은 자신의 가정 언어를 해당 분야 전문가가 권장하는 표준 학교 읽기 쓰기 능력의 발판으로 사용했습니다(Adger, Christian, & Taylor, 1999; Bakhtin, 1986; Delpit & Dowdy, 2002; Wheeler & Swords, 2006) , Delpit(1995)과 Delpit and Dowdy(2002)가 비위협적이라고 부르는 방식입니다.
